#정치 관련 사자성어·속담
정치을(를) 주제로 한 표현 61개입니다.
| 한자 | 표제어 | 뜻 | 뉘앙스 |
|---|---|---|---|
| 苛斂誅求 | 가렴주구 | 세금이나 재물을 모질게 거두어들여 사람들을 못살게 구는 일을 이르는 말. | 부정 |
| 甲論乙駁 | 갑론을박 | 여럿이 서로 주장하고 반박하며 의견이 팽팽히 맞서는 상황을 이른다. | 중립 |
| 乾坤一擲 | 건곤일척 | 운명을 걸고 단 한 번에 승패를 가르는 큰 승부를 이르는 말. | 중립 |
| 牽强附會 | 견강부회 | 말이 안 되는 근거를 억지로 끌어다 자기 주장에 갖다 붙이는 것을 이른다. | 풍자 |
| 속담 | 고래 싸움에 새우 등 터진다 | 힘센 쪽끼리 다투는 통에 상관없는 약한 쪽이 피해를 입는다는 말. | 부정 |
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| 鼓腹擊壤 | 고복격양 | 백성이 배불리 먹고 흥에 겨워 노닐 만큼 평화롭고 살기 좋은 세상을 이르는 말. | 긍정 |
| 曲學阿世 | 곡학아세 | 배운 지식을 비틀어 권력이나 세상의 비위를 맞추며 아첨하는 일을 이르는 말. | 풍자 |
| 舊態依然 | 구태의연 | 예전의 낡은 모습과 방식에서 조금도 나아지지 않았음을 이르는 말. | 풍자 |
| 國泰民安 | 국태민안 | 나라가 태평하고 백성의 삶이 편안한 상태를 바라거나 이르는 말. | 긍정 |
| 君臣有義 | 군신유의 | 임금과 신하 사이에는 의리가 있어야 한다는 오륜의 하나. 공적 관계의 도리를 이른다. | 교훈 |
| 群雄割據 | 군웅할거 | 뚜렷한 승자 없이 여러 세력이 저마다 자리를 차지하고 다투는 판을 이르는 말. | 중립 |
| 權謀術數 | 권모술수 | 목적을 이루려고 상황에 따라 이리저리 꾸며 내는 교묘한 꾀와 술책을 이르는 말. | 부정 |
| 權不十年 | 권불십년 | 아무리 대단한 권세라도 십 년을 넘기지 못하고 결국 끝난다는 말. | 교훈 |
| 勸善懲惡 | 권선징악 | 착한 일을 북돋우고 악한 일을 벌한다는 뜻으로, 옛이야기의 대표적 주제다. | 교훈 |
| 속담 | 귀에 걸면 귀걸이 코에 걸면 코걸이 | 같은 일도 해석하기에 따라 이렇게도 저렇게도 된다는 뜻의 속담이다. | 풍자 |
| 內憂外患 | 내우외환 | 안에서는 문제가 터지고 밖에서는 위협이 닥쳐 근심이 겹친 처지를 이르는 말. | 부정 |
| 塗炭之苦 | 도탄지고 | 진흙탕에 빠지고 불에 타는 듯 견디기 어려운 백성의 고통을 이르는 말. | 부정 |
| 속담 | 돈만 있으면 개도 멍첨지라 | 돈만 있으면 보잘것없는 이도 높은 사람 대접을 받는다는 말. | 풍자 |
| 속담 | 돈이 양반이라 | 돈이 있으면 신분이나 처지와 상관없이 양반 대접을 받는다는 말. | 풍자 |
| 同床異夢 | 동상이몽 | 같은 자리에서 서로 다른 꿈을 꾼다는 뜻. 겉으로는 같이 있으나 속셈이 다름을 이른다. | 부정 |
| 賣官賣職 | 매관매직 | 돈이나 뒷거래로 관직과 자리를 사고파는 부패한 행태를 이르는 말. | 부정 |
| 面從腹背 | 면종복배 | 앞에서는 순종하는 척하면서 속으로는 등을 돌리고 배반함을 이르는 말이다. | 부정 |
| 滅私奉公 | 멸사봉공 | 개인의 이익을 완전히 버리고 공적인 일에 헌신하는 자세를 이르는 말. | 교훈 |
| 無主空山 | 무주공산 | 차지한 주인이 없어 누구든 먼저 잡는 사람이 임자가 되는 빈자리를 이르는 말. | 중립 |
| 百年大計 | 백년대계 | 먼 훗날까지 내다보고 세우는, 오래도록 이어질 큰 계획을 이르는 말. | 교훈 |
| 富國强兵 | 부국강병 | 나라의 살림을 넉넉히 하고 군사력을 튼튼히 하는 일을 목표로 삼는 말. | 중립 |
| 悲憤慷慨 | 비분강개 | 옳지 못한 일에 슬픔과 분노가 북받쳐 오르는 것. 의로운 분노를 이르는 말이다. | 부정 |
| 四面楚歌 | 사면초가 | 사방이 모두 적이어서 도움을 받을 데 없이 고립된 처지를 이르는 말. | 부정 |
| 四分五裂 | 사분오열 | 하나였던 것이 여러 갈래로 갈라져 뿔뿔이 흩어진 상태를 이르는 말. | 부정 |
| 事必歸正 | 사필귀정 | 한때 어긋나 보여도 모든 일은 끝내 옳은 방향으로 결말이 난다는 뜻이다. | 교훈 |
| 三顧草廬 | 삼고초려 | 뛰어난 사람을 맞아들이려고 몸을 낮추어 거듭 정성껏 청하는 일을 이르는 말. | 긍정 |
| 三日天下 | 삼일천하 | 잡은 권세나 지위가 사흘도 못 갈 만큼 짧게 끝나 버림을 이르는 말. | 풍자 |
| 先公後私 | 선공후사 | 여러 사람의 일을 먼저 챙기고 자기 이익은 뒤로 미루는 태도를 이르는 말. | 교훈 |
| 說往說來 | 설왕설래 | 말이 오고 간다는 뜻으로, 서로 옥신각신하며 쉽게 결론이 나지 않음을 이르는 말이다. | 중립 |
| 信賞必罰 | 신상필벌 | 공이 있으면 틀림없이 상을 주고 잘못이 있으면 반드시 벌을 주는 원칙을 이르는 말. | 교훈 |
| 弱肉强食 | 약육강식 | 강한 쪽이 약한 쪽을 희생시켜 살아남는 냉혹한 경쟁 질서를 이르는 말. | 부정 |
| 吳越同舟 | 오월동주 | 원수 사이인 오나라와 월나라 사람이 한배를 탄 것. 적대하던 이들이 함께 위기를 넘김. | 중립 |
| 憂國衷情 | 우국충정 | 나라의 앞날을 근심하며 진심으로 애태우는 마음을 이르는 말. | 긍정 |
| 遠交近攻 | 원교근공 | 먼 상대와는 손을 잡고 가까운 상대를 차례로 꺾어 나가는 전략을 이르는 말. | 중립 |
| 속담 | 윗물이 맑아야 아랫물이 맑다 | 윗사람이 바르게 행동해야 아랫사람도 따라 바르게 된다는 뜻으로, 모범의 책임을 이르는 말. | 교훈 |
| 有名無實 | 유명무실 | 이름이나 형식만 남아 있고 실제 내용이나 효력은 없는 상태를 이르는 말. | 풍자 |
| 流言蜚語 | 유언비어 | 흘러 다니고 날아다니는 말이라는 뜻으로, 근거 없이 퍼지는 헛소문을 이르는 말이다. | 부정 |
| 泣斬馬謖 | 읍참마속 | 전체의 기강을 세우기 위해 아끼는 사람이라도 사정을 두지 않고 처벌함을 이르는 말. | 교훈 |
| 以夷制夷 | 이이제이 | 직접 나서지 않고 적끼리 맞붙게 해 서로 힘을 빼도록 다루는 전략을 이르는 말. | 중립 |
| 泥田鬪狗 | 이전투구 | 진흙밭에서 뒹굴며 싸우는 개라는 뜻으로, 명분 없이 볼썽사납게 다투는 것을 이른다. | 풍자 |
| 一網打盡 | 일망타진 | 한 번의 그물질로 남김없이 잡아들이듯 한꺼번에 모두 붙잡음을 이르는 말. | 중립 |
| 自中之亂 | 자중지란 | 바깥이 아니라 같은 편 안에서 일어나 스스로를 무너뜨리는 다툼을 이르는 말. | 부정 |
| 朝變夕改 | 조변석개 | 아침에 바꾸고 저녁에 또 고친다는 뜻으로, 계획이나 결정이 너무 자주 바뀜을 이르는 말. | 풍자 |
| 左顧右眄 | 좌고우면 | 여기저기 눈치를 살피며 앞뒤를 재기만 하고 결단하지 못한다는 뜻이다. | 부정 |
| 指鹿爲馬 | 지록위마 | 권력을 앞세워 뻔한 사실을 뒤집고 억지 주장을 강요하는 일을 이르는 말. | 풍자 |
| 支離滅裂 | 지리멸렬 | 이리저리 흩어지고 찢겨 갈피를 잡을 수 없을 만큼 엉망이 된 상태를 이르는 말. | 부정 |
| 天人共怒 | 천인공노 | 하늘과 사람이 함께 노할 만큼 용서받지 못할 일. 극악한 죄를 두고 쓰는 말이다. | 부정 |
| 草綠同色 | 초록동색 | 풀과 녹색은 같은 빛깔이라는 뜻으로, 처지가 같은 것끼리 한편이 됨을 이르는 말. | 풍자 |
| 속담 | 초록은 동색 | 풀빛과 녹색이 결국 같은 색이듯 처지가 같은 사람끼리 한편이 된다는 뜻. | 풍자 |
| 針小棒大 | 침소봉대 | 작은 일을 크게 부풀려 떠벌리거나 과장하는 것을 이르는 말이다. | 풍자 |
| 太平聖代 | 태평성대 | 어진 임금이 다스려 나라가 평안하고 백성이 걱정 없이 사는 시대를 이르는 말. | 긍정 |
| 兎死狗烹 | 토사구팽 | 필요할 때는 요긴하게 쓰다가 쓸모가 없어지면 가차 없이 버리는 일을 이르는 말. | 부정 |
| 含哺鼓腹 | 함포고복 | 먹을 것이 넉넉해 배를 두드리며 지낼 만큼 살기 좋은 형편을 이르는 말. | 긍정 |
| 合從連衡 | 합종연횡 | 이해관계에 따라 여러 세력이 이리저리 손을 잡거나 갈라서는 일을 이르는 말. | 중립 |
| 속담 | 호랑이 없는 골에 토끼가 왕 노릇 한다 | 뛰어난 사람이 없는 곳에서는 변변찮은 사람이 우두머리 행세를 한다는 말. | 풍자 |
| 惑世誣民 | 혹세무민 | 그럴듯한 말로 세상을 어지럽히고 사람들을 속여 이익을 챙기는 짓을 이르는 말. | 풍자 |